Anahita95

 

<p> تبدیلشدن به راهکاری برای فرار از تجربههای زندگی واقعی و مشکلات مرتبط با روابط بینفردی. 2 ـ وضو، باید به قصد قربت انجام شود، یعنى براى انجام فرمان خداوند عالم وضو بگیرد. باید آن را برطرف کند یا آب را زیر آن برساند. 10 ـ اگر پیش از وضو بداند که در بعضى از اعضاء وضو مانعى از ر گنجینه روشن ن آب هست، بعد از وضو شک کند آب را به آنجا رسانده یا نه. 8 ـ پس از انجام وضو شک کند، چیزىکه مانع ر گنجینه روشن ن آب مىباشد بر اعضاء وضو بوده یا نه: به شک اعتناء نمىشود و وضو صحیح است. کارشناسان سازمان جهانى بهداشت که این آمار را پس از ده سال مطالعه کرده اند همچنین اعلام کرده اند که خودکشى در کشورهاى در حال توسعه نیز به طور وحشتناک رو به افزایش است. با وجود این، عبدالبهاء در حدود سال 1906 بهائیان را ترغیب کرد که دو ایادی امرالله را برای مجلس انتخاب کنند. </p>

<p> «یهودیان ـ همان قومی که به گفته تاکیتوس و تمامی جهانباستان، «برای بردگی زاده شدهاند» و به گفته و باور خویش «قوم برگزیده»اند در میان اقوام ـ آری، همین یهودیان بودند که معجزهی باژگون کردن ارزشها را آوردند که از برکت آن دو هزار سال است که زندگی بر روی زمین جلوهی تازه و خطرناکی یافتهاست. آدمی به موجب سرودهای زرتشت آزاد است و اختیار گزینش دارد. 9 ـ اگر مىداند چیزى بر اعضاء وضو چسبیده ولى شک دارد که از ر گنجینه روشن ن آب جلوگیرى مىکند یا نه؟ 11 ـ اگر بر اعضاء وضو مانعى باشد که گاهى آب به خودى خود زیر آن مىرسد و گاهى نمىرسد و بعد از وضو شک کند آب زیر آن ر گنجینه روشن ه یا نه: حکم مسأله قبل را دارد. 12 ـ اگر بعد از وضو چیزى که مانع ر گنجینه روشن ن آب مىباشد در اعضاء وضو ببیند و نداند موقع وضو بوده یا بعد پیدا شده، وضوى او صحیح است، ولى اگر بداند که در وقت وضو گرفتن ملتفت آن مانع نبوده، احتیاط واجب آن است که دوباره وضو بگیرد. نوشتهاى که خط به حساب نمىآید: مثل اینکه با آب پیاز نوشته باشند که اثر آن پس از حرارتدادن ظاهر مىشود (قبل از حرارت دادن و ظاهر شدن خط). </p>

<p> 13 ـ کسى که در کارهاى وضو و شرایط آن، مثل پاک بودن آب و وجود داشتن مانعى بر اعضاء، خیلى شک مىکند، باید به شک خود اعتناء نکند. 4 ـ یقین به انجام وضو داشته است (وضو گرفته) ولى شک مىکند وضویش باطل شده یا نه (مثلاً نمىداند حدثى از او سر زده یا نه): به شک اعتناء نمىشود. 5 ـ مىداند وضو گرفته و حدثى هم از او سر زده ولى نمىداند کدامیک مقدّم بوده اگر حالت قبل از وضو و حدس را نمىداند: باید وضو بگیرد، حتىاگر تاریخ وضورا بداند ولىنمىداند حدث قبل از آن بوده یا بعد از آن ولى اگر حالت قبل را مىداند، باید ضد آن عمل کند. 2 ـ کسى که نمىتواند وضو بگیرد، باید نائب بگیرد که او را وضو دهد و چنانچه مزد هم بخواهد، در صورتى که بتواند باید بدهد، ولى خود او باید نیّت وضو کند. 1 ـ کسى که مىتواند اعمال وضو را انجام دهد، نباید از دیگرى کمک بگیرد، پس اگر شخص دیگرى صورت و دست او را بشوید و یا مسح او را انجام دهد وضو باطل است. دست بر خط بکشد به گونهاى که خطوط محو شود.</p>

<p> از نظر آماری اقلیت به دو دسته تقسیم میشود؛ اقلیت بزرگ و اقلیت کوچک. 4. کسى که مى تواند زکات را به مستحق برساند، اگر زکات را ندهد و بدون آنکه در نگهدارى آن کوتاهى کند از بین برود، چنانچه دادن زکات را به قدرى تأخیر انداخته که نمى گویند فوراً داده است، باید عوض آن را بدهد و اگر به این مقدار تأخیر نینداخته، مثلا دو سه ساعت تأخیر انداخته و در همان دو سه ساعت تلف شده، در صورتى که مستحق حاضر نبوده چیزى بر او واجب نیست و اگر مستحق حاضر بوده، بنا بر احتیاط واجب باید عوض آن را بدهد. گروه اخیر چنین استدلال میکنند که اگر این تقویم در این دوره تنظیم شدهباشد، باید نامها به صورت فارسی باستان ترجمه شوند، در حالیکه نامهای شهریور و مهر صورت فارسی باستان ندارند و برخی از نامها مانند فروردین و اردیبهشت و خرداد صرفاً زرتشتی هستند. اگر یک نماز دورکعتی واجب (مثلاً نماز صبح) را هم بخواند کافی است، یعنی در این صورت این نماز هم نماز صبح و هم نماز تحیت مسجد محسوب میشود. آیین مزدک: یک اوایل قرن پنجم یا اوایل قرن ششم-سوسیالیسم عرفانی که به دنبال حذف مالکیت خصوصی بود.</p>